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扎根人民 扎根生活

时间:2016年01月20日 来源:《中国艺术报》 作者:策·杰尔嘎拉

被称为"文艺轻骑兵"的内蒙古托克托县乌兰牧骑的演员们在为牧民表演前合影 新华社发 连 振 摄

  时代在前进,科技在进步,网络在发达,文艺工作者有了更多元的渠道和人民保持联系,但务必切记,这一切并不能替代扎根人民、扎根生活,和人民群众面对面、手挽手进行心灵的沟通和情感的交流。

毛泽东同志在延安文艺座谈会上曾经提出:"人民生活是一切文学艺术的取之不竭、用之不尽的唯一源泉。"他教导文艺工作者"必须到群众中去,必须长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去,到火热的斗争中去,到唯一的最广大最丰富的源泉中去,观察、体验、研究、分析一切人,一切阶级,一切群众,一切生动的生活形式和斗争形式,一切文学和艺术的原始材料,然后才有可能进入创作过程。""

习近平总书记在文艺工作座谈会上也曾经指出:"文艺创作方法有一百条、一千条,但是最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民,扎根生活。"他殷切地提出,"文艺工作者要想有成就、就必须自觉与人民同呼吸、共命运、心连心,欢乐着人民的欢乐,忧患着人民的忧患,做人民的孺子牛。对人民、要爱得真挚、爱得彻底、爱得持久,就要深深懂得人民是历史创造者的道理,深入群众、深入生活,诚心诚意做人民的小学生"。

在不同历史时期,毛泽东同志和习近平同志都讲到了同一个问题。这个问题或许是产生好作品、大作品的最基本的条件,最根本的办法。"扎根人民、扎根生活",这是被文艺创作实践反复证明了的一条颠扑不破的真理。

人民是历史的创造者,人民是文艺工作者的衣食父母,人民的实践是文艺创作的源头活水。脱离人民,文艺就变成无根的浮萍,无魂的躯壳。关在象牙塔里不会有持久的文艺灵感和创作激情。所以,我们必须扎根人民,要虚心向人民学习,从人民的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养,不断进行生活和艺术的积累,不断进行美的发现和美的创造。

但是我们却常常忽略和做不到这一点。我国正处在社会转型期的大时代,在这个大时代里,世情、国情、民情都发生了翻天覆地的变化,社会问题可能相当复杂,文学艺术家为什么写作,为谁写作,怎样去写作,永远是我们要讨论的话题。另外,技术的进步、网络的发展,让文艺创作的方式发生了变化,一些文艺工作者足不出户便可知天下事,弹指之间,大到国际风云,小到家长里短,都可一"网"打尽。于是、脱离人民、逃避现实、闭门造车、胡编乱造、无痛呻吟、浮躁虚饰……种种乱象不可避免地滋生。不少文艺工作者沉湎自我,不再沉下心来,俯下身子,不再接近普通人群、体验日常生活,一些作家艺术家与人民群众的心理距离、情感距离却越来越远。

感情体现立场,感情决定态度。文艺工作者要扎根人民,最迫切需要解决的问题,便是建立与人民群众的情感纽带。要带着心,要动真情、要解决好"为了谁、依靠谁、我是谁"这个问题,"拆除心的围墙,架起心的桥梁"。深入生活,一定要"走进去、沉下去、融进去"。不仅要身入、还要心入、更要情入。不能走马观花、浮光掠影、旅游观光。所谓"身入"、"情入"、"心入",无不需要长期深入生活。在一个地方为生计而忙碌,生存、生活、读书写作,就要从当地的风土、人情、事态中体验生活,因为人民是很具体的,就是身边的人和事,与你休戚与共,利害相关,血肉相连,从中体验出来的经验才是有血有肉的活性元素,从人民生活的沃土中汲取充沛的地气和营养,才能创造出真正接地气、有筋骨、有道德、有温度的作品。

众多有成就的蒙古族作家都是在毛泽东同志《讲话》精神的指引下深入群众、深入生活,与人民群众同吃同住同劳动,创作出受到人民群众喜爱的作品。著名作家敖德斯尔就是长期深入生活,创作优秀作品的蒙古族作家。"文革"前他每年都下基层长期深入锡林郭勒和鄂尔多斯草原,沸腾的生活给了他丰富多彩的营养,使他写出了《撒满珍珠的草原》《阿力玛斯之歌》《欢乐的除夕》《水晶宫》等优秀作品。"文革"后,他又长期深入巴林草原和白音希勒草原,写出了长篇小说《骑兵之歌》和中篇小说《蓝色的阿尔善河》《欢笑的阿尔善河》等优秀作品。获得茅盾先生很高评价的敖德斯尔中短篇小说集《遥远的戈壁》中的作品,都是从生活出发,从生活中感受而来的。他小说中的人物是那样栩栩如生、牧区生活气息是那样浓浓烈烈。

著名作家玛拉沁夫长期在太卜寺旗挂职锻炼,写出了艺术成就很高的长篇小说《茫茫的草原》;著名诗人纳·赛音朝克图长期深入乌珠穆沁草原,写出中篇小说《春天的太阳升自北京》;扎拉嘎胡长期深入包钢,写出长篇小说《草原雾》;超克图纳仁长期深入阿巴嘎草原,写出多幕剧《巴音敖拉之歌》。这些老一辈蒙古族作家长期坚持深入生活,深入群众,从生活中汲取营养,创作优秀文学作品的精神鼓励着一代一代的蒙古族作家茁壮成长,他们心中有人民、脚下有生活、充满真情实感,高扬时代精神。

"扎根人民、扎根生活"道出了文艺创作的一条规律。要遵循这条规律就必须走到老百姓中和他们交朋友,这样才能知道老百姓的所想、所思、所求、所梦,才能和人民群众打成一片。一个作家只有贴近人民,贴近生活,才能创作出人民群众喜闻乐见的作品。只有接地气的作品才能得到百姓的喜欢,才能成为优秀作品,这并不是一句空话,只有当你真正生活在人民群众之中,你才能成为他们中的一员,真正挖掘到他们鲜活的语言、生动的故事和丰富的思想情感。只有从生活的土壤里长出来的作品,才有可能是活的作品,一部优秀的作品,必须是鲜活的、接地气的,为人民群众所喜欢的和接纳的作品。生活是创作的源泉,如何获得创作的源泉呢?这就要观察生活、体验生活。观察生活是文艺家的基本功,观察生活,重在积累,观察生活是创作的起步阶段,接着是要不断观察,不断积累,积累到心中满满的,就像那水缸满到水溢出来。文艺家的观察要达到细致入微、毫发无遗的地步,对于文艺家来说,只去观察生活是不够的。"扎根人民、扎根生活"的"扎"字,不仅仅包含对生活的观察而已,还必须包含对生活的体验,"体验"是文学创作的关键环节,体验与经验是不同的,经验是说自己经历过的事情,有点像人生的流水账。"体验"是把自己观察到的事情,放在心中长久蓄积,情感,反复体味、酝酿、沉思。体验,再体验的功能在于诗意蓄积、情感回忆,深度思考。"扎根人民、扎根生活"就要持久浸泡在人民生活中,进入长期的体验中,不是见了就写,听了就唱,要在再度体验中,蓄积情感中,反复沉思中,才能化自然感情为诗意感情,才能做到势不能竭,才可以拿起笔来。

时代在前进,科技在进步,网络在发达,文艺工作者有了更多元的渠道和人民保持联系,但务必切记,这一切并不能替代扎根人民、扎根生活,和人民群众面对面、手挽手进行心灵的沟通和情感的交流。伟大的时代呼唤伟大的作品。要创作无愧于时代的好作品,大作品一定要脚踩坚实的大地,把根扎在人民中,扎在生活中,不被金钱诱惑,不迎合低俗,不受名利驱使。要"扎根人民、扎根生活",融入到人民之中,真正做到"身入、心入、情入",与人民同歌笑,共欢乐,才能激发无限的创造活力,文艺创作才能常新,艺术生命才能常青。

所以,我们的文艺工作者只有仰望人类文明的璀璨星空,同时扎根于中国大地,把"扎根人民、扎根生活"内化于心、外化于行,我们的文艺才能描绘出中国色彩,讲述好中国故事,书写无愧于时代、无愧于人民的精品力作。

(作者系内蒙古文艺评论家协会名誉主席)

(编辑:晓婧)
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